中国有着上下五千年的文明史，历史底蕴深厚，尤其在古代社会，文学无比昌盛，那些读书人以文见长，从而有力地推动了诗词歌赋的繁荣局面。在这样的一个局面下，对联、字谜就成为了中国文化史上一个独特的存在。

    比如对联这一文学形式，就深为中国人所喜爱。凡是有点才华的人，无不以能够对出高难度的对联而沾沾自喜，以此来彰显自我才思敏捷的一面。比如明朝时期的大才子解缙，曾有人出了“东当铺，西当铺，东西当铺当东西”的对联，此联难度颇高，但解缙仅仅思索了几分钟之后，就脱口回答说：“南通州，北通州，南北通州通南北。”上下联对仗工整，恰如其分，令人拍手叫绝。

    清朝时期，也有一位书生，准确地说，是一位在科举考试中不得志的秀才，此人名叫刘延桂，清朝光绪年间人，心情郁闷的时候，和友人一起登临泰山赏玩风景，以纾解内心的苦闷之情。

    泰山在古代历史上拥有超高的身份地位，被世人誉为“五岳之首”。

    泰山之所以有如此崇高的地位，自然和历代皇帝的推崇密不可分。古代皇帝自认为是天帝的儿子，祭祀天帝的时候也有登高的习俗，因此就将位于山东境内的泰山选为了祭天的场所。

    从历史记载中看，泰山第一次被千古一帝秦始皇选为祭天场所以来，整个封建王朝，一共有十三位帝王亲临泰山封禅；而那些因为身体因素等各种原因来不了泰山的皇帝，也会委派大臣前去代为祭祀，次数也多达七十二次。在这些帝王眼里，泰山也被看作是“直通天庭”的宝地，有着“泰山安，四海皆安”的美誉。

    正因为如此，泰山在古人心目中的地位无比崇高，除了历代帝王，也是那些文人墨客最喜欢登临的地方，在游玩之时，也常常会留下诗歌墨宝，如杜甫的《望岳》、李白的《泰山吟》等等名篇流传后世。

    刘延桂和友人在游览泰山时，一路走到了泰山万仙楼北侧摩崖石刻这里，兴之所至，挥笔写下了“虫二”两个大字。

    友人看了百思不得其解，弄不清刘延桂的葫芦里卖的是什么药。不过刘延桂也不多说，刻完字之后笑笑离去了。从此开始，“虫二”二字成为了一个不解之谜，这个刘秀才究竟是要表达一个什么意思呢？

    后来这一难题被现代著名文学家、历史学家郭沫若给破解了，他在“虫二”两字上各加了一笔，就变成了“风月”二字。然后郭沫若告诉众人，“虫二”加了框框成为“风月”，原作者的意思是赞叹这里风月无边，用来形容风光美好宜人或一种由外部环境引起的无边无际的舒适感觉。

    经过郭沫若这样一解释，大家才恍然大悟，中国博大精深的汉字文化，实在是神奇有趣。

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