聊天在继续……
他：有人说，曹公写书的地方，门前有大槐树还有一块特别大的石头。张家湾有这样的地方吗？
我：有啊！张家湾北门里的官沟这条街边儿上就有大槐树和大石头。不信你问问现在张家湾的老人们，六十岁以上的老人都应该知道。书里有个人叫钱槐，就是想娶小红做媳妇的那个后生。这个人的名字，可能就曹公在暗示给读者，他写书的住所，门前有大槐树。我的老家就是北门里官沟，我大爷也曾经和我说过。
他：怪不得此书叫《石头记》呢，有时把自己也在书中称作“石呆子”。
还有哪些方面能证明曹雪芹与张家湾有联系呢？
我：过去从南方来的人，不论是商贾还是进京赶考的举子，都是乘船到张家湾后下船登岸。然后穿张家湾城里，出北门往北走，再过土桥的那座广利桥，然后往西过八里桥进朝阳门就进了北京城了。书中描写的林黛玉进京也是这样写的，林黛玉弃船登岸，贾家来人接入轿中，她首先看到的街中景象，实际上是张家湾的城里的景象。说，又行了半日，看到路的右侧的宁国府（这时才是真正进了北京城里 ）。
出张家湾的北门二里地左右，没到土桥呢，道边上有个大苇塘。那不就是枊湘莲揍薛蟠的地方吗？
他：我也知道那座广利桥，那里座明朝修的石拱桥，桥头卧着一只大水兽。水兽的后背上有道儿缝。传说它不老实，总出来捣乱，关二爷一生气，用青龙偃月刀砍了它一刀，后来就老实了。
我：那座石桥现在已经被埋在地下了，不过那只水兽还露出地面一点。
他：我看书中的好多对话，简直就像是张家湾的人在演戏一样。
我：是啊！书中所用的语言，属于哪个地方的语言呢？有没有张家湾所独有的方言呢？你这么一说，就说明，书中的对话，很多地方就是张家湾人常说的。
他：请举例说明一下好吗？因为我土生土长在这儿，对于张家湾地区的方言和外地的方言主要区别在哪儿不知道。你这一辈子走南闯北到过许多地方，应该清楚，张家湾与外地的语言区别。
我：好吧！我试着来说一些。别的地方的人管与父亲的同辈男性且年龄又比父亲小的是不是应该叫“叔”？
他：是啊！
我：可张家湾人却不是叫“叔”，而是叫“伯”（念掰一声不念帛）。咱们都是“大伯、二伯”这样叫，而不是叫“大叔、二叔”的。“伯”在外地念“帛”，是指比父亲年龄大的同辈男性。张家湾人管这样的男性叫“大爷”。“大”重音，“爷”轻音。书中描写女先儿说“书”，贾母进行了“掰谎”，实际上也是曹公在暗示读者，张家湾人管“叔”叫“掰（伯）”的这一独特称谓。也许乾隆皇帝早想查出这本书毁掉，派人来张家湾查寻。问：“你们这儿有书吗？”，张家湾人一定会答：“我们这儿没叔，只有伯！”。呵呵，这纯粹属于咱们瞎猜了。
他：这个可能性也不能排除啊。乾隆大搞文字狱，什么事儿也得防着点儿。这使我想起了，张家湾人管野兔子叫野猫，这跟别的地方叫法也不一样。是不是乾隆皇帝是属兔的，人们总是野兔野兔的乱叫，乾隆听到了能高兴吗？为了小心别惹事，就改成野猫吧！
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