作者：帕男
一
来新庄很偶然。
为奔一场诗会。
二
有心于一个人，那个人叫李雪，前年就识得她的名字，也是为奔一场诗会，一场流产的诗会。不堪的结果，让我更加记住了她的名字。时间会抹平这场“不幸的诗会”的所有，但抹不掉心里存有这个名字，因为她步了我的后尘。不管让多么冠冕堂皇的理由说服自己，我都以为是一种“沦落”。天大的舞台，就差自己的那三尺？
三
这次，与其说赶一场诗会，还不如说是还李雪一段人情，为曾经对她的贻害。
我做的活动不少，深知做活动的难处，除了钱物保证，总还是需要一些人捧你的场，反正人多就显得你人气高。我带一干人来凑个热闹，表示支持，我就只抱着这样的想法，所以临出发了才在微信里告诉李雪。
四
端午节，全国统一的假，托屈原的福。
李雪告诉我，她回老家了。
这个时候才觉得自己唐突，在假日里打搅她，有多不该，便赶紧说，让她忙自己的，我可以联系和慧平、虞卫东，这些生来就只有被打搅的命，即便我不打搅他们也一定有人打搅他们。
和慧平、虞卫东都在，李雪也赶回了城里，心里陡然不是滋味。
五
再不是滋味，那口酒还是要喝的，而且随行的大王和小王也都好这一口，加上和慧平和虞卫东“闻酒起舞”的德性，一上酒桌就像到了沙场，自己不醉卧谁醉卧的英雄气慨就冒出来了。
其实只敢小酌，风气不允许，三杯两盏后，去了逍子的工作室。
酒性是酒性，诗性是诗性，从来就不是一家，乱弹一曲，自个儿倒是醉得不浅，但乱了这个夜晚的情致，也许祥云需要静下来，这个夜更该静下来。
六
梦里不知身是客。
仿如在自己家的床上，睡得很熟香，一觉到了天亮。
不是碍于今天的活动，还想再赖几分钟，检点一下昨晚，想起的那些人，那些事。
七
我没有关注活动的具体细节，尽管李雪告诉过我，只记得活动在一家“红军博物馆”，且这也只是个浅浅的概念，但更深刻的一个词像火山一样喷薄，那就是“海稍”。
海稍和海稍鱼自然就联系到了一起。
海稍鱼是宾川不折不扣的一张名片，别以为是世俗的，但吃喝拉撒谁敢少了？尤其到了宾川，到了海稍，不吃海稍鱼就像到了天津不吃“狗不理”包子一样的道理。
八
我爱吃海稍鱼，尤其那些年，楚雄的几家海稍鱼馆，没少我的影子，爱吃，因为那股味道，就像长沙人爱吃臭干子，爱得有点单纯。
吃是吃过了，但从来没有想过有一天要到海稍去吃。
还不到海稍时，就看到了海稍的氛围，石头房子、渔船，固然由景生情，看到渔船就会想起鱼，想起鱼就会想起海稍鱼。何况一泓清波上有渔船游弋，自在的渔人就像游走纸上的笔，谁说的船过水无痕，船后分明是一句句诗行，只是少有人读懂。
九
走入乡间的水泥路，“海稍水库”几个大字映入眼帘。大概海稍鱼便与这个水库有关。
问过，果然是。当地的老百姓颇有几分自豪，恰因为这方水土。有人说当地一家鱼庄有这样一副对联“几尝美食大餐，闲论饕餮；一品海稍鲜鱼，确是珍馐”，我没有见到过这副对联，但对联确实道出了海稍鱼的真谛。
据当地人讲，海稍鱼之所以好吃，就在于取自本地的水养的白鲢鱼，加上特别的烹煮方法，再加上一碗秘制的蘸水。秘制，有点玄乎，但取鱼一定要真材实料，肥实的大白鲢，肯定是越大越好。大的鲢鱼骨刺少，肉紧，不易扎伤了嘴，尤其对于那些大口朵颐的老饕们。
我最看重的是那一碗蘸水，看是简单，只要在碗里放入干辣椒面，花椒面，蒜泥，芝麻用滚油淋，待香味溢出再放入味精，葱花等其他调料加高汤而成。但百家有百家的味，这个味的区别就在于那一碗蘸水。
十
海稍是海稍村，新庄是新庄村，隔壁邻村，但此行的目的地是新庄。
没有想到这个村因村民蒲国宏而变得热闹起来。
有人这样描述：说到村庄，你最先想到的是什么？是米歇尔的十二橡树庄园，哈代的威塞克斯，刘亮程的黄沙梁，还是萧红的呼兰河？那些都是作家笔下用来怀念的村庄。石林圭山镇糯黑村，以红土地和石头出名，吸引了一大波艺术家前往；丽江金龙村九色小镇，全村九色房子和满园玫瑰，使无数游客流连忘返。在大理宾川县，也有一个特别的村子：全村人都着红军军服，当有游客观光时，他们列道欢迎并敬礼。 这就是乔甸镇海稍新庄村。采访中村民蒲国宏告诉记者，“这是本村红色文化的积淀与呈现。”
确实，一路上我们是沿着插满红军旗帜寻进村来的。
有着红军装的村民为我们带路，直接到了位于村子里的“红军长征纪念馆”。
十一
走进纪念馆，还没有来得及细看，就被吩咐着装。先女后男，一个着装的”战士“身挎长枪手持大刀，煞有介事地列队，喊红军口号。我腰圆膀粗，扮不出红军的精气神，但勉为其难，圆滚滚的啤酒肚告诉我，要学红军，首要的是减肥。
听完蒲国宏的训令，接着是”任命军团各职，包括了“政委”“团长”“参谋长”，各领其衔，在旗手的带领下开始重走“长征路”。
我则乘战士们出征，好生看了这个纪念馆。
侧楼是图片展览室，一眼就看到墙上里挂着萧克、王震等红军将领的像，“他乡遇老乡。两眼泪汪汪”，按理说是这样，我却不然，两目凝视，浮想联翩。
当年由贺龙、任弼时、萧克、王震、关向应率领的红二、六军团，除了关向应是辽宁人，其他的都是湖南人。我们这些湖南人啊，怎么都偏生喜欢这样“四海为家”？
十二
坐定，和慧平用四十块钱买来一公斤小甑酒，倒起，开始絮叨红军当年。
我首先肯定了和慧平的做法，打酒付费，不拿群众一针一线。然后号召，干一口，为先贤烈士。
从他们的絮叨中了解到，新庄村曾是红六军团过云南时进入宾川的第一村，1936年4月21日萧克、王震曾带领红军将士在新庄村休整一晚，当时的新庄村只有9户人家，仅有的5个青壮年劳动力中就有4人跟随了工农红军，并在之后的战斗中为英勇捐躯。出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。我不禁为这四人的壮举动容。
十三
当从壁柜里看到陈列着的红军留下的锈迹斑斑的油灯和小号、缝缝补补的棉被，及只剩后半部分的破损不堪的草鞋，我的心里猛然一酸，眼泪差点夺眶而出。想想自己现在过的什么日子，还不知足。
在堂屋的正中间，是一张铺着蓝色军用布的桌子，上面摆放着一掌茶，几只军用口缸，楼梯在逼仄地延伸至二楼，红军战士的棉被干净整齐地平铺在地上，一旁是排列整齐的小钢炮，依稀可辨当年的英气。
十四
这些都是有心人蒲国宏的杰作。
这位蒲国宏是村里名门望族杨氏家族的后人，红色旅游是他想出的一个主意，他动员家族成员，把老宅建成一个“农民博物馆”。他说“我贡献出家族古宅，并花了些钱装修，把这里布置成一个博物馆，吸引游客的观光。”蒲国宏还说，他“并不是自己在做这事”，他成立了宾川县红河海稍农业观光旅游开发有限公司，号召全村人入股，“每户入股5000元，家家户户都有股份，100户挂在公司里，全民参与全民享受。”
公司给全村3岁以上的村民没人每年发两套红军服，穿破了可以拿去免费换，女性村民每人发一套民族服装。同时，公司还按照市价收购村民的水果、鸡、鱼等农特产品，卖给游客，形成商业价值。
蒲国宏为何要这样做，从媒体上看到的理由是“为了乡愁”，我看这只是其一，其二，我不敢揣测，据说在别处有不小的产业，包括汽车修理厂和酒店等。
后来和蒲国宏闲聊才了解他更多，他似乎在做“价值观”的重塑，让我们这些养尊处优的知道。
十五
朗诵会开始了，这是朗诵家们的舞台，我只礼貌性地讲了三句话，肯定“东家”的做法，首先是这场朗诵会切入的主题好：“献礼十九大”，跟得上节拍；其次是这场朗诵会的地点选的好：新庄，是有红色基因的少数民族村寨。三是形式好：百姓舞台，接地气；四是内容好：诵读经典，《七律·出征》《沁园春·雪》《长征颂》《重温党史》......
十六
收获在朗诵会外，我和许多省内外诗人都有友谊，但这仅限于敬畏文字和尊重诗歌的人。
诗人没有什么了不起，就因为挚爱诗歌的高雅，让内心比别的人干净。
十七
酒后，话自然比平时多，甚至多到让人家生厌，不奇怪，只要恨不死，话还要继续多，这里有畅快说话的环境，你我相识都是不经意，相逢和不再相逢都在情理之中。
假如有缘，“相逢一笑泯恩仇”，假如无缘，“你走你的阳关道，我过我的独木桥。”何必牵强，对某些假诗人更是如此。
十八
要不是《格局》脱稿，我也没有这样轻松，负重而行，累的不仅仅是身体，累的更是心理。
我对《格局》期待较多，且想到此为止，暂时歇笔，离开这个圈子，甘愿沉默，或周游，享受人间快活。
十九
但不管身隐还是心隐，都不能忘了文字，礼遇曾经，礼遇当下，礼遇未来。就像 我们对新庄的膜拜，对红军的顶礼，这也是对自己的礼遇。
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