答作家瑞娴问：格律诗与新诗之间
文：王博生
作家瑞娴要写一篇我的散文集《梅兰竹菊》的文学评论，并对我的诗歌作品进行评论，与我交流。
我对当代新诗有不同的看法。我认为新诗在传统古诗旧体诗格律诗的基础来说，过于自由，过于直白。新诗百年，浩如烟海的新诗作品中，留传下来的精品之作不多。即便留传下来的感觉也不那么耐读(个别作品除外，像郭沫若《凤凰涅槃》等作品)。我之前写过不少新诗，后来感觉不太对路，就停止了新诗创作，大约有十年时间，后来因为诗歌交流活动，偶尔写几首。格律诗太束缚，新诗太自由。在格律诗与新诗之间，应该有一个断层。后来，我开始思考这个问题。就是说从胡适、鲁迅那一代文人，开创白话文、新诗，抛弃旧体诗、文言文，新诗过度是有些问题的。但白话文不然。我从古典文学与古诗词中汲取营养，开始创新另一种诗歌体，界于格律与新诗之间，即不直白，也不晦涩。看上去还算唯美。叫什么体我没有想过。新诗更适合长诗及长篇叙事诗的写作。
毛泽东在1957年1月有12日写给《诗刊》编者的信中说：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”（《致臧克家等》，1957年《诗刊》创刊号）毛泽东本人虽然提倡新诗，但对新诗不敢恭维，他曾说过，我反正不看新诗，除非给我100大洋。
当今时代，诗歌的发展方向是否偏离了诗的发展方向？或者说诗歌的审美取向有问题。研究诗歌的发展方向很重要，方向不明确，再怎么努力也是南辕北辙。当今时代，应该有一种更唯美的诗体存在，才符合一个有五千年历史的央央大国的诗歌发展规律，特别是当今这样一个大时代。
这个问题在今年6月30日中国建筑大学举办的《诗歌与城市沙龙暨北京建筑大学精神文化体系研讨会》上我首次提出过，但没有引起大家的注意。下午我与诗人武眉凌、阿B去房山琉璃河，回来时路过海拉尔蒙古风情园，走进一个蒙古包吃烤肉，边吃边与她们谈诗，我重新阐述这个观点，在读过几首我写的诗歌之后，得到了她们的认同。
2手机随笔
以下4首诗是前两年创作的尝试诗歌：
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作者：王博生
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是谁
把湘江
一分为二
是谁
把湘江
合二为一
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势不可挡
江水横流
逆水行舟
来去自由
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橘子洲头
滚滚洪流
诗有名篇
人最风流
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是谁
把天下
一分为二
是谁
把天下
合二为一
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橘子洲
毛泽东
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2014.06.09超然居
作者：王博生
醉卧扬州不是酒，
千秋粉黛似佳人。
——题记
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绿柳
红桃
芭蕉夜雨
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碧荷
红藕
青梅诗酒
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红粉妆
黛眉俏
一粉一黛佳人笑
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风尘多
芳华少
昨日琼花付流水
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凝眸处
多秋波
惊艳西湖水
望沉扬州月
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千秋粉黛
香透江南
多情女子醉其间
不愿醒
叹流年
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2014.10.14
作者：王博生
一春一秋
落红去难留
把酒言欢
醉卧莲池畔
夕阳无限
血染半边天
春水无漾
秋草遍地长
盛时难留
夏荷凋零尽
落花流水
如她镜中醉
一声叹
无语泪潸潸
多情山水无情物
留不住欢乐
留不住忧伤
白发苍苍独行踽踽任它长夜漫漫了此生
只留下一缕暗香
随风飘逝……
2015.7.25莲花池
《别红楼》
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作者：王博生
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别红楼
雨也愁
往事沉沉
烟雾蒙蒙
多少事
都付烟雨中
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别红楼
江水愁
巴山蜀水
人皆风流
落红处
绿竹亦悠悠
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别红楼
神女愁
夔门望月
巫山看云
一江水
流不尽许多愁
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2015.3.16
责任编辑：齐人