为谁出家
宝玉是最后结局是出家了，这是高公的意愿。
高公写的后四十回，和前文比起来，一个是大家闺秀，一个是小家碧玉，能感觉到气质的不同，格局的不称。服装食物， 一下子变了味，贾府从锦绣丛中，一下子成了小康的生活水准，黛玉的服饰气质，一下子从神仙妃子变成了书香门第的小姐，从人间难寻变成了温婉女子，感觉上一下子没了神韵。宝钗更是奇怪了，一个有主意有思想的聪慧女子居然会冒名顶替的出嫁，哪里会如此，一个皇商家族的大小姐，纵然没落也是凤凰气质，如何会跌落的如此。而她的母亲再怎么样也不会让自己的女儿如此难堪。 那个宝玉，一下子由神瑛成了一个糊涂公子，只会躺在床上装病。等妹妹去了，姐姐嫁了，才清醒了过来。太过离奇！
后四十回人物依然，故事还在，只是面目全非。只是觉的宝玉出家的那个场景，好美。白茫茫大雪真干净，宝玉辞别贾政，宝玉为什么要辞贾政，大约高公觉的贾政才是贾府的主事之人，宝玉当然要一别了。宝玉飘然远走，贾政一直狂追，到有些父子真情。那个场面，倒是有些令人心动的情意。可是宝玉是不再红尘了，所以只有白雪依然，一切和他无缘了。只是贾政还是有些舍不得。
宝玉曾经是说过，妹妹死了他出家。所以高公，写了个这样的结局。但是这样的结局美是美，也符合人们的心思，黛玉死了，他如此似乎才能对得起妹妹的三千泪水，这样的结局才符合情之所钟的唯一。可是这样的感觉不是生活是戏剧。
一个有梦的人会写这样的结局。可是曹公不会，曹公太过清醒了。他不会写宝玉出家。第五回在判词中，空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林，你看宝玉要是出了家，又如何对着，又怎能不忘。生活是现实的，大观园的宝玉是会出家的，可是生活中的宝玉最终是离了大观园，他只能生活下去，一面生活，一面在夜深人静的时候思念一个最美丽的妹妹，往事是他的财富，他舍不得丢掉，有黛玉的回忆是他一生的幸福。他是离不得红尘的，那里有妹妹生活的场景，他放不开。不是只有出家才是真情。在红尘中不舍一样的有情。
少年的宝玉说了太多的话，可是人总是要长大的。宝玉不是一个决绝的人。晴雯走了，他写了几句话，表达了他的情怀，之后，他依然在怡红院里玩玩闹闹，他明白金钏的死晴雯的死皆和王夫人有关，可是他只是低着头沉默。他认为母亲做的事是天经地义的，他其实没有反抗的意识。他有着独特的审美观念，他有着平等的思想，但只是思想，他没有实施的勇气与能力。他安然的面对命运，承受生活。他对芳官说的话，一个男子死了妻子，再娶是合理的，不能失了大义，只要不忘旧情就行了。这才是那个时代的人的观念，所以宝玉是不会为了妹妹而出家的，他会想着黛玉而与宝钗齐眉举案的。生活中的宝玉不管如何的不情愿也还是会跌落在红尘中。
曹公最爱宝玉，他不会让他出家的，你看曹公写的出家的人，马道婆是害宝玉人的，妙玉出了家，却还想着红尘。为了妻子出家的已经有一个湘莲了，怎么会再写一个一样的宝玉呢，曹公已让湘莲出家了。不会再让宝玉去了。而且书中对芳官的描述最多，有一句是芳官和宝玉极像，大家说他们是双生的，而且宝玉把芳官扮作男装。芳官离了大观园是出家的，她是宝玉的替身，替宝玉出家了。所以宝玉是不会出家的。曹公的本意是，宝玉要活下去，无论怎样的生活也要活在红尘中，这才是生活。能放开的不是人生。
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