人活一世，大概总不由自主指望有一些靠山或难免地成为他人的靠山。
小时候穷，每学年学费都交不起，总要拿着爸爸写的申请书厚着脸皮叫学校减免一些，我就总巴望着有人能帮我一把（那时候我没听过有助学这回事）。有一回音乐课上，老师讲柴可夫斯基的故事，说他家里很穷，有个叫梅克的夫人暗中出钱帮助他，让他成为举世闻名的作曲家，我就也梦想着能遇上个这样的夫人，让我也成为画家（因为我特别喜欢画画），结果可想而知：我没遇着这样的夫人……
落难的时候期望得到亲友的帮扶大概是人之常情，大家都想找个靠山。身边确实也耳闻目睹不少因靠山而成事的实例。我对门邻居一家两代9个大学生，大伙都说他家风水好，就是因为他家有靠山，强的帮弱的一路带上来。
我有个二爷，算是我家族里难得有点出息的人才，他没有家室，孤身一人，年少离家，考上大学，先后在大连、厦门、将乐、沙县等地教书，到1985年退休，父亲从报刊上得知他多次用自已的工资捐资助学建校舍、购置实验仪器、为灾区捐款，累计达3万多元（后续有报道：从1976年到2003年他捐款28笔现金累计40930元），被评为全国五一劳模。在我幼年家里困难的时候，父亲也想从他那里得到些资助以让我顺利完成学业。父亲多次写信，他都没有回音。中考的时候，几经周折，一家卫生学校录取了我，但是要交450元的学费，家人一愁莫展，父亲再次写信给二爷，并附上一张我的素描作品，表达孙辈是可塑之材，盼望得到扶持，可还是没有回音。有一次父亲从一本杂志上看到他的报道，其中有记者问他：为何慷慨资助学校及灾区而不帮助自已的亲人时，他说：“......我宁愿得罪他们也不能怂恿他们......，年轻人要靠自已的双手，勤劳致富……”父亲此后也就没再写信给他。我因为出不起学费只能放弃，另寻出路。
亲友对二爷如此冷漠无情十分愤慨。2008年二爷87岁去世，办理后事的表叔（他外甥）本打算将他的骨灰回归故里和他的生父生母葬在一起，可是我母亲愤然拒决，只得作罢。细想起来，从道理上说，二爷没有做错什么，他没有非得帮我们的义务，我们不必如此计较。但从人情上说，我也理解父母的感受。客观上说，二爷做了他喜欢做的事，用自已的方式对社会做了力所能及的贡献。他不愿帮我们也许只是因为个性孤僻，并非只针对我家，据说早年也曾有其它远房亲戚上门去找他，可他理也不理，直接打发回家。如今我更愿意这样看待他：他是真正舍小家顾大家的，是值得尊重的人。我虽未从二爷得到实际的资助，但让我深刻明白：一切的一切都要靠自已，指望不得别人，靠山不是理所当然的，即使你最亲最近的人！
在我的成长历程中，理想和现实中的“靠山”都没有让我得到实际的好处，于是我不得不承认没有“贵人命”，一直以来只得奉行独来独往。
回首这么多年，虽我也一直以为无依无靠，独自奋斗，但细想一下，这些年虽走得并不顺当，更没什么成就，可每逢绝路处，总能逢凶化吉，绝处逢生，不能不承认其实我的靠山也无处不在：除父母家人外，还有我身边的朋友、同窗，同事，甚至陌生的路人。我原本并不把他们作为靠山，但他们都实实在在作了我的靠山。当我父亲拿不出学费的时候，我姑奶奶从抚恤金中给我留出了三年初中的学费；当我交不起教辅试卷费的时候，教英语黄老师默默帮我垫交了；毕业寸照的照相馆是我同学家开的，她不收我冲洗费；从学校出来，毫无资历，在人生的关口，我堂姐和姐夫为我找到了工作；当我身无分文进城时，得到了朋友D君的大力帮助；当我在城里求职遇挫，快要绝望的时候，同在一起的L君和合租的室友F君都主动借给我钱；当我徘徊在县城的县府路上，正为返城的车票和生活费犯愁时，迎面遇上Z君，他毫不犹豫给了我200元，解了我燃眉之急；离开前一家单位时，多年的同事Y君回复告别邮件说：「……有什么需要尽管说……」……类似的太多太多！自感虽命中傍不上名山大川，但这一路走来，还算众山环抱。
如今我常想，说靠山不重要，那是假话，或是“吃葡萄心态”，因为从人生旅程上看，它足以改变你，俗语『寒门难出贵子』不无道理。每个人回首过去，总会感慨各种各样的“如果”，难免与当下作一番比较，但是不论如何美妙或辛酸都本并不属于你，当下就是你最好的结果。人生正如溪流，急缓清浊，一路奔流，也许中途遇到石头，不得不改变了一点方向，或得到贵人的疏导，流到一段平坦的渠里，但终归要有一个河床让你流淌，最终你还是你，正如杨绛所言：“……我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个‘我’在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。”
高世麟（2015.09）本文原载《海峡时报》（总第1285期）
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