马克思曾说，人们的精神交往，无法脱离人身机能、交往手段和周围环境的制约，即交往媒介对人们的精神交往、文化生活具有极为重要的影响。互联网基于其自身的技术特性，将人们的文化生活带入了一个全新的时代。大学生精力旺盛，对新鲜事物兴趣浓厚，同时，他们学习能力强，有过硬的科学知识作为基础，更容易掌握和适应新技术的运用。在这种情况下，互联网自然成为大学生进行交流、开展网络文化生活的最佳选择。
互联网在很大程度上丰富着大学生文化生活的形式和内容，但也充斥着黄色、暴力等大量不健康文化。不健康文化的传播，腐蚀和扭曲着大学生的世界观、人生观、价值观，折射出时代深刻的文化危机，呼唤主流文化的修复。2005年以来，中国移动广东公司联合广东省委宣传部、广东团省委、广东省各高校等单位，持续开展“红段子”网络文化的构建和管理，通过发展规划、合作创造、持续运营、引导激励和支持管理等一系列机制，大力传承弘扬积极向上的主流文化内容，在全国范围内产生了显著的社会影响，已成为辐射全国的红色文化品牌。
而在今年的“红颂中华 幸福广东”红段子网络文化创作大赛中，大学生的参与比例占到了35%，是所有参赛者中比例最高的一个群体。这表明，红段子网络文化在大学生群体中具有很大影响力，与大学生的网络文化需求形成了共鸣。出现这种现象的原因，我们认为，无论从形式上还是内容上，红段子网络文化都契合了大学生在网络时代对精神文化的需求。
首先，从形式上，红段子紧跟网络媒体的技术更新和发展，满足了大学生对新媒体的需求。
大学生紧跟时代发展，是观念和知识更新最快的群体之一，他们最容易跟潮流、赶时髦，红段子的“三多三化”满足了大学生对新兴媒体的向往。
在表现形式方面，一是多体裁。红段子以手机为主要载体，通过短信、彩信、彩铃、动漫、小说、视频以及博客等多样化的形式，在电子空间展示了时代性的色彩；从基础的文字到精彩切题的图片，从乖巧活泼的声音到综合运用的多媒体影音，这些都是大学生喜闻乐见的表现形式。二是多平台。红段子活动通过手机短信、手机邮箱、网站平台等渠道，抓住客户群用群发的“草根”属性，发动广大用户创作并传播，满足大学生的参与欲望。三是多视角。红段子既有“幽默搞笑类”，也有“祝福类”——表达对国对家对亲朋好友的美好祝愿和日常生活健康提醒；既有“时政型”——表达了对国家大事的关注，也有“民生型”——反映民生热点焦点问题。这正适应了大学生不同的个性群体。
在传播方式方面，一是立体化。通过电视播放动漫红段子、视频红段子电视，通过电台展播音频、彩铃红段子，通过网站征集和传播小说红段子、博客红段子，通过报纸征集彩信红段子、短信红段子，通过手机实现各类红段子的提交和转发。二是平民化。“红段子”来源于“草根”，摒弃了令人感到厌倦的说教，以草根化的内容表达，以更符合现代传播特征的方式来传播文化精神，强调web2.0时代客户互动参与的特性，通过潜移默化的形式来进行审美观念的培养。三是便捷化。红段子活动通过移动信息化的手段，搭建了手机创作、发表、下载、转发、改编以及阅读等综合平台，让客户能够随时随地、非常便利地通过手机、网络提交红段子作品，又能够轻易地复制和快速地传播红段子，促进了红段子的广泛流动。这些都吸引着大学生把自身作为“草根”的一员，积极参与到红段子网络文化中，并从中彰显自身的个性与风采。
其次，从内容上，红段子结合社会热点，对网络媒体上的主流文化进行“补位”，满足了大学生对健康文化的需求。
互联网上的信息良莠不齐，是非莫辨，暴力色情信息充斥网络，再加上“沉默的大多数”的盲从心理，一些扭曲、荒谬、违背事实的报道和思想极易被夸大，因此，主流文化在网络媒体上暂时“缺位”的现象并不鲜见。但大学生对健康思想文化的需求是始终未变的，在这种情况下，红段子净化网络环境，结合社会热点、时事热点建立文明平台的做法当然受到大学生的热捧。
在价值导向方面，红段子净化网络环境，大力弘扬主流文化。互联网上，一些不法商家为了获取更多的非法收入，通过上传淫秽图片和视频等不良信息吸引手机用户点击浏览，大量含有低俗内容的WAP网站充斥其中。因此，构建红段子网络文化，是信息服务企业利用自身优势应对主流文化在网络媒体上暂时“缺位”现象而采取的“补位”行为，也是占领新的思想文化阵地、促进社会和谐稳定的迫切需要。
在主题设计方面，红段子实现了“四个结合”：在推广过程中，积极将红段子征集与创建卫生城市、文明城市等政府工作重点相结合，与奥运、环保、抗震救灾、抗冰救灾等社会关注热点相结合，与对联、诗歌、客家段子、潮汕文化等传统民俗文化相结合，与学习实践科学发展观、建立“六型”社会等时政热点相结合，使参与的大学生及时把握社会热点。通过这些大学生喜闻乐见的、积极健康的、“红红火火”的段子，借助手机媒体，实现了传递健康、传系情感、传播知识、传送理想、传承文明，大学生从中既了解了时政，又交流了情感，精神上受到了极大的激励和鼓舞。
通过分析红段子网络文化在大学生群体中盛行的原因，我们可对构建大学生网络文化作如下概括：一是要选择恰当的载体；二是要契合大学生群体的特征。只有这样，才能为大学生营造出健康文明的网络文化氛围，促进大学生网络文化健康发展。
2011年12月16日 《 光明日报》 陶韶菁 刘 涛 （作者单位：华南理工大学）
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