谁说圣人无梦？连大圣人孔子也都常常做梦呢？《论语》里就有这样的记载：“子曰：‘甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。’”这句话记录在《论语》的“述而第七”里。
孔子说这句话，大概是年老的时候。他说：“我衰老得很厉害了，我都好长时间没有梦到过周公了。”大概在盛年的时候，孔子是常常梦到周公的。《论语集解》里说：“孔子老衰，不复梦见周公，明盛时梦见周公，欲行其道也。”孔子一生都希望自己能成为周公式的人物，他梦到周公，应该是很自然的事情。这就如我们平常所说的：“日有所思，夜有所梦”。
其实，孔子的一生都在做梦。在那个礼崩乐坏的春秋时代，父子相残、兄弟夺位都成为很平常的事情，而孔子念念想到的是恢复周礼，希望大道能够行于天下。《论语》里说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”孔子认为，周礼是最为完备的。其实，不仅孔子这么认为，后世不少学者也是如此认为的。比如哲学家方东美先生就说过《周礼》是最好的宪法。我们今天很多的政治制度，就是从《周礼》衍生而来的。而《周礼》，就是周公所作。
周公是谁呢？他是文王的儿子，武王的弟弟。武王推翻商纣王建立周朝后，不久就去世了，把王位传给年幼的儿子成王。他临终的时候，委托自己的弟弟辅佐成王，于是周公摄政，代行天子之职，制礼作乐，令天下大治。可以说，周朝八百年的基业，很大程度是得益于周公打下的良好政治制度的基础。
中国人向来崇尚圣治，希望有圣人出世而令天下大治。然而，圣人出世，要推行教化，也必须要德位相配才行，要么做天子，要么做贤相。否则，即使圣人出世，不得其位，也是徒劳。孔子在注解《易经》时说“圣人之大宝曰位”，说的就是这个道理。孔子不敢期望自己成为天子，然而他希望自己能够有机会效法周公，虽然没有登上天子之位，但是能够行天子之职，教化天下，这大概是孔子梦寐以求的吧。在今天来说，孔子的梦想不是做一个大富大贵的追逐利润的企业家，他只是想做一个好的职业经理人，把一个企业经营好，哪怕不拿一分薪水，他也愿意。如此而已。不过，孔子的梦不是一个企业，也不是一个诸侯国，而是整个天下。他梦想着天下能实现圣治，这是他心中一个永远的梦。
孔子从小就是一个有梦想的人，他出生在一个没落的贵族家庭，和一般人不一样的是，他得以有机会读书。在那个时代，只有王公贵族才有这样的机会。教育平民化是从孔子才开始的。孔子二十多岁的时候就非常关心天下大事，他对政治有很多自己的想法。他很想走仕途，希望实现自己的理想和抱负。最开始，他做过委吏，也就是仓库管理员，虽然是个小职位，但是他把这份工作做得井井有条，非常出色。
孔子还真就这样一步一步地踏上了仕途之路，他最后做到了鲁国的司寇，代理宰相之职。他上任七天，就把妖言惑众的少正卯给杀了，而且还曝尸三日。可见主张仁义的孔子并不是一个懦弱的儒生，而是一个很有政治魄力和强大政治手腕的人。在他的努力下，鲁国大治。
不过好景不长，为了加强君权，因为“隳三都”的事情，孔子和掌握鲁国实际政权的“三家”（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏）发生冲突。
鲁定公十三年（公元前497年），孔子五十五岁，这年春天，齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐，由于迷恋女色，鲁君不再关心朝政，孔子与季氏的关系也出现了不和，这让孔子十分失望。不久之后，鲁国举行郊祭，按惯例祭祀后要送祭肉给大夫，但是孔子却没有得到这份祭肉，这表明季氏不想再任用他了。于是，孔子知道无法在鲁国实现自己的梦想了，他心灰意冷，只好踏上了周游列国的路。
虽然，在鲁国，孔子的梦想破灭了。五十五岁的他并没有放弃心中的梦，他还是期待着能有一位贤明的国君能够给他一个舞台，推行他的仁政主张。整整十四年的时间，孔子在列国之间奔走。在那个交通不太发达的时代，孔子和他的弟子们有时乘马车，有时徒步，就这样来回地奔走穿梭着。在这中间，他们遇到过人追杀，也遇到过很久没有饭吃的时候，但是，这种颠沛流离的生活并没有磨灭他心中的梦想。今天，我们可以想象孔子和他的弟子们，在苍茫的原野上，驾驶着马车，走过一个个城邑和村庄。落日的余晖照耀着那些被战争、饥饿和徭役折磨的人们，看着他们的背影，孔子是多么地希望天下能够安定下来，大家在一起能过一种其乐融融的生活，这是多么地美好啊！孔子的梦，是天下人的梦啊！
有一次，孔子去参加蜡祭，他在陪祭的行列，仪式结束之后，他出游到阙上，不禁一阵长叹。那时，他的学生子游在他的身边。子游问他，“老师，您为什么长叹呢？”孔子说：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”大意是说，大道能够得到推行，跟夏商周三代的那些圣贤相比，我虽然赶不上他们，可我也是这样期许自己的啊！我们的孔子是一个有梦想的人，虽然他不梦想着能够像尧舜禹汤、文王、武王那样有圣德而居圣位，至少也希望自己能够像周公一样，虽不居圣位，但能实现自己的政治理想。
孔子有政治抱负，但是，他没有政治野心。他的梦想只是希望能够让所有人生活得更好一些。而要实现这个梦想，当时在他看来，似乎只有掌握治理天下的权力，才是唯一的道路。
孔子接着对子游说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”孔子的这一段话，是他的梦想说明书，也是后来无数读书人的梦，更是一代代中国人的梦。
为了心中的梦，孔子一直不停的奔走着，整整十四年，他没有回到自己的家乡。直到六十八岁那年，也许是累了，也许是看不到实现梦想的希望了，在他的弟子冉求的努力下，季康子派人以币迎孔子归鲁国，孔子终于回到了他的家乡。这时的他依然有心从政，但是，他还是得不到任用。
一天天，孔子越来越老了，他也就不再对从政抱有任何希望了。他开始整理经典，删《诗》《书》，订《礼》《乐》，注《周易》，作《春秋》，史称“六经”。孔子知道，他的梦，自己或许是实现不了了，不过，或许将来他的学生能实现，他的学生的学生……总有人能够实现吧！梦想总还是要有的！万一实现了呢？我想，孔子在编辑这些经典的时候，是寄希望于来学的。
鲁哀公十六年，这一年，孔子七十三岁了。这年的二月初四日，他心爱的学生子贡来看他。孔子拄着拐杖来到门口，遥遥地望着他的这个学生，他责问子贡为什么这么晚才来看望他。这时的孔子，他知道自己归期不远了。他感叹地说：“泰山将要坍塌了，梁柱将要腐朽折断了，哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了。”孔子流下了眼泪。天下无道已经很久很久了，没有人能够推行他的主张。孔子知道，他的梦今生再也无法实现了！
他和子贡说，夏朝人死的时候在东阶殡殓，周朝人死的时候在西阶殡殓，殷商的人死的时候在两个楹柱之间。接着，他告诉子贡，他昨天的黄昏做了一个梦，他梦到自己坐在两楹之间祭奠，他就是殷商人的后代啊！他知道自己要走了！可是，他的梦想还没有实现呢？他多么地想实现他的梦想再走啊！
七天以后，孔子真的走了，永远的走了。我想他是带着遗憾走的，毕竟，他的梦想还没有实现啊！
孔子走了，他的梦想却留了下来，成为了很多人的梦。有的时候，这个梦离我们很远，有的时候，这个梦又很近！孔子的梦，会实现吗？孔子的梦，能实现吗？没有人知道。
在《搜神记》中，还记载了孔子做过的一个奇特的梦。
那是在鲁哀公十四年，那年孔子七十岁了，他做了一个梦。在梦里，他见到了三颗槐树之间，那个地方就在沛县丰邑的疆域内，孔子看到那个地方有赤色的天地之气升起，于是就喊他的学生颜回和子夏一起前往那个地方去看，他们驾着车到了楚国西北面的范氏街时，见到一个割草的小孩子在打一只麒麟，把麒麟的左前脚打伤了，还用一堆柴草把麒麟盖了起来。
孔子下车说：“小朋友，你过来，你姓什么啊？”这个小孩说：“我的姓是赤松，名时乔，字受纪。”孔子说：“那你看见了什么东西？”小孩说：“我看见一只禽兽，大小和羔羊差不多，头上长着角，角的末端还有肉。”孔子说：“天下已经有主人了，这个主人就是炎汉刘邦，陈涉、项羽不过是辅佐而已，金、木、水、火、土这五星进入井宿，跟着岁星。”那个小孩听不懂孔子在说什么，就打开被柴草盖住的麒麟给孔子看。孔子于是就小跑着快步前往。
麒麟面对孔子，蒙着他的耳朵，吐出三卷图来。图宽三寸，长八寸，每一卷上有二十四个字。那些文字的大意是说，炎帝刘邦要兴起，周朝要灭亡，红色的烟气上升，火德会荣耀昌盛。玄圣孔子颁布天命，将来那皇帝姓刘。”
《搜神记》是一本神话小说，里面的记载当然不足为信。不过，我真有点怀疑孔子是不是真的做过这样一个梦。
孔子去世344年以后，公元前134年，这个时候，天下已经是大汉的天下了。这一年，大汉朝历史上最伟大的一位君主——汉武帝刘彻下诏征求治国方略，一个叫做董仲舒的读书人上了一篇《举贤良对策》，在这篇对策中，董仲舒引用了很多孔子的话。尤其是其中有一句说：臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
意思是说，依微臣的愚见，凡是不在《礼》《乐》《诗》《书》《易》《春秋》等六科范围之内、不属于孔子学说的各种理论和学派，都应禁止传播和泛滥，不要让它们与（孔子学说）共同发展。歪理邪说不存在了，国家的纲纪就可以统一固定、法度就会清楚明确，人民也就知道怎样去做了。后来汉武帝推行罢黜百家、独尊儒术的施政方针，大概就是受了董仲舒这篇对策的影响吧。
孔子去世以后，他的梦想第一次变得有可能实现。然而，董仲舒不是孔子，汉武帝也不是。孔子的梦想只是更加靠近现实一点而已。这个时候，伟大的汉朝达到了兴盛的巅峰，这里面就有孔子的功劳吧。可惜，武帝之后，西汉政权逐渐的衰弱，孔子的梦，终究没有完全实现。
好在董仲舒让孔子的梦想从此真正成为天下人的梦想，后来的每一个帝王，不管他们是否怀着和孔子一样的梦想，是否深信孔子的学说，他们的嘴上都没有离开过孔子。孔子，从此成为整个中华民族前行路上的指引者。“天不生仲尼，则万古如长夜”，孔子，就像暗夜的一盏明灯，照亮了一个个中国人的心灵，照亮了历史的夜空。
两千多年了，孔子的梦想也成了无数中国人的梦想。这个梦想会实现吗？能实现吗？两千多年前，孔子说：“人能弘道，非道弘人”、“一日克己复礼，天下归仁”，佛陀说：“譬如海水，一人斗量，经历劫数，尚可穷底。人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得。”我想，只要有心，梦是会实现的。只要孔子的精神不死，只要中华民族的精神和魂魄永在，孔子的梦，就一定会实现！
责任编辑：秋水