奴性十足，谈什么文化
周步
很多人批评过周作人和郭沫若，原因是前者当过伪政府的官员，后者风流，与妻儿不顾，同时在身居高位时写过一些让人肉麻的阿谀奉承的诗文。但这两位确实有才，可谓文采斐然，你无法把他们从文化大家的队伍里剥离出去。
近年读一些诗人写诗人的诗歌和作家写作家的作品，其阿谀奉承之色，极尽其能。看得出来，是在巴结对方，非对方授意为之。为了前程或前途，取悦于当权者或大咖，引起他人的关注，这完全是情理中的事情，但其满脸谄媚，跃然于纸上，就有些让恶心了。这些文字非但没有褒奖他人和标榜自己，更多的是恶心了自己的同时，也让人们对被称颂者顿失敬爱之心。
何苦呢？
文化人的事情由文化人来帮助办理，这是再正常不过之举。文化人的高度，需要文化人来提醒和呵护，以及赏析和拔高，也是非常有必要之举。我们可以八卦戏子报道政客高歌那些“成功”人士，为什么就不能颂扬自家人呢？当然可以。但问题是，文化人应该更注重“修德”。文化是传承一个民族精神内核的最有效的方式，在这个过程中，不能搬起石头自己砸了自己的脚面。他人是一只丑小鸭，我们不明就里，是吹错了，而明知“自己人”是一只丑小鸭，却非要说比天鹅更有气质，这就是奴性十足。不管你是因了什么因素，不管你是为了什么目的，这些文字的面世，就是给世界留下了一堆特制的垃圾。予人玫瑰，手留余香，与此恰恰相反的是：一双污垢的黑手波及他人。
如同某人写某某尿尿的姿势真好。其用意是在鞭挞某种社会现象，但文风和媚俗之态显露无余。这样的文字，不知道是谁在恶心谁？都恶心了谁？
吹捧者和被吹捧者可以举出很长的一串名字。不愿列举是不想再次玷辱读者的眼球。当然也不想于此树敌太多。人无完人，文无完文，谁都有不足之处。就算被授意或自我取悦对方，或者为了生存、生活、为了前程去巴结和奉承某一个人，也要把住一个底线，那就是不要给乌鸦鼓掌，不要对一坨狗屎叫好。他的缺点我们可以不说，他的闪光点根本不是与天同寿，与日月齐光。根本不是。
想起今年春天一次作品研讨会上，作家梁晓声没有常规性的称赞作品如何出众等等，而是一针见血的指出许多作品的不足之处。他的真诚厚道和对晚辈的关切之心，赢得了最持久、最热烈的掌声，同时也赢得了与会者包括作品作者由衷的敬重。真正的关心和帮助不是人云也云的敷衍了事，而是实实在在的帮助对方提高和解决问题。
作家、诗人是拿作品说话的，不是靠吹捧立世。没有过硬的作品支撑，奉承的越多，获得的贬低也越多。名不副实的荣誉越多，同样是极具杀伤力的讽刺。不要以为讨好他人就是与对方文字的称颂，过分的拔高和奉承，不是给对方长脸，也不是给他人增色，更不是所谓的“互粉”，而是抖着皇帝的新装说，看，他的衣服多么漂亮……
2019.6.8
周步，甘肃山丹人。作家，诗人。写作题材以西部历史散文居多。作品沂蒙精神文学奖、张之洞文学奖等国内三十多个奖项。作品入编多个文学选本。多部作品被拍摄成电视散文等在电视台、广播电台朗诵播出。
现居北京。中国旅游文化网总编
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