□宋进林
盛夏，当你行走在甘肃省民乐县沿国道227线路经该县六坝镇时，道路西侧昔日连片的农田如今变成了花田，吸引市民和国内外游客纷纷拍照“打卡”，这里已经成为乡村旅游的集结地和乡村振兴的活标本，而坐落在这里的圆通寺、三官庙、望乡槐等历史文物便成为景区中一颗颗璀璨的明珠，既给景区赋予了源远流长历史长度，也给游客展示了积淀在这里的历史文化厚度。
圆通寺塔位于甘肃省张掖市民乐县六坝镇城堡内，明清喇嘛塔古建筑。史载，圆通寺原为河西重要密宗寺院，始建于北宋，为宋徽宗敕建，明清时重修。现寺已不存，仅存孤塔。塔为砖石结构金刚宝座式喇嘛塔，通高23.37米，自下而上由塔座、塔身、相轮、塔顶组成，塔座为三重方形须弥座，第二、三层四角各置一座高2.2米的小型喇嘛塔。塔身为覆钵状，高5.2米，上砌“?”字形须弥座。相轮十三重，高8.8米，塔顶置流苏宝盖，周悬风锋，中坐1.5米高的黑釉宝瓶。据史料记载，历史上的河西走廊是多民族汇聚之地，在宋代时这里仍然是多个民族相处。地处河西走廊西段的民乐县六坝镇南接祁连、北通张掖、东走山丹，是一个多民族经济交流的中转站和交通要道。而修建圆通塔在当时象征着民族融合、经济繁荣和社会稳定。
圆通塔修建至今已经有近千年的历史，它经历了历史的沧桑，曾多次破败，又曾多次被重建和修缮过。据《四部丛书.大清一统志》载：“圆通寺在张掖县东乐堡，始建于宋徽宗宣和七年（公元1125年），明天启四年（公元1624年）重修。内有砖塔，清乾隆年间重修，高八丈有余，较旧址更宽”。《甘州府志》也有这样的记载。史料显示，在顺治十七年（公元1655年）、康熙三十六年（1697年）两次重修，雍正七年（公元1729年）修塔，乾隆三十六年（公元1771年）又补土包修塔一座。根据从塔上取下的清代康熙年间铁碑《重修寺塔碑记》记载，此塔修于康熙元年（1662年），座东向西，是一座砖包土藏传佛教金刚宝座塔，寺塔造型优美，结构严谨，历史悠久，居民乐古建筑之首，为藏传佛教金刚宝塔式佛塔建筑的典型形式。也是一座从古至今不可多得的、雄宏壮丽和精美奇巧的人文景观。历代许多文人墨客至此观光，留下了许多赞美歌颂圆通塔的不朽诗篇。清代文人许士梁题诗云：疆归李夏寺宣和，十二监军禁若何，会阐无遮通震旦，尽容越境奉祗陀。举人赵赓云赞曰：何年古刹建圆通，高耸浮屠接碧空；世界大千资觉悟，金铃十万最玲珑。揭开贝叶诸天雨，雅表室和宋代风；暮鼓晨钟同慧业，一般聋聩振林丛。民国慕寿祺有诗云：古寺萧然人绝迹，老僧犹自诵黄庭；澄心兀坐枯禅寂，日暮松风语塔铃。当代张掖诗人李中锋有诗赞曰：阅尽沧桑几整容，浮屠高耸笑春风；铎铃善解人间意，祝福声声上苍穹。
六坝镇还有一株古槐，株高约30米，树冠如盖，至今600余载仍郁郁葱葱，生机勃勃。当地老百姓把这株古槐叫做“望乡槐”。2005年，这株“六坝三官庙台古槐树”被民乐县人民政府公布为重点文物保护单位。关于这株古槐，民间还有一段传说，据当地老人讲，最早六坝镇这片土地荒无人烟，明朝时候皇帝朱元璋推行移民政策，从那时起，中原的百姓就陆续迁徙到河西走廊，由于路途遥遥，关山万里，一些老人们总不愿意背井离乡，但皇命难违啊。为了能让后代记住自己的家乡，他们临行前从家乡山西洪洞县大槐树上折了一截槐树的枝条，老人们拖家带口来到了祁连山北麓的一片荒野开荒种地，第一年他们把这一截槐树枝条插入新开垦的土地。说来也神奇，这段槐树枝条真有灵性！第二年就长出了繁茂的枝叶，第三年竟然开出了一串串白色的花朵……在荒凉的土地上奇迹般的生根发芽了！在先民们的悉心呵护下渐渐长成了参天大树。从栽上槐树的第一年起，这里的人们每逢清明节，都会在这株槐树下举行一场思乡祭祖盛典，表达对故乡的思念之情。年复一年，六百多年过去了，当年的一段槐树枝扎根这片热土已长成了参天大树，乡民们在槐树下祭祖思乡活动也已成当地风俗，槐树也因此称之为“望乡槐”。虽然这株与圆通寺塔相望的古槐树，历经沧桑，遭电击火烧，但它历千年而不枯，堪称民乐第一槐。有诗云：望乡台上望乡槐，道是先祖亲手栽。四海子孙同一脉，寻根都到此处来。如今，这株古槐以它顶天立地、百折不挠的风骨仍在激励着自强不息的六坝镇人民与时俱进、继往开来。
在民乐六坝镇还有一座三官庙，坐落在六坝古城的东北隅的高坡上，与古槐树东西相对。据史书记载，民乐六坝三官庙始建于【唐】开元三年（公元715年），距今已有1300多年的历史，身临此处，古树苍天，香烟缭绕。庙院内东西各有厢房三间，中间为九间正殿，整体错落有致，气势恢宏，既有庑殿建筑雄浑的气势，又有攒尖建筑俏丽的风格。殿内供奉天官、地官、水官，也就是 “三界公”的尧、舜、禹三圣帝。即：上元紫微大帝—尧帝，寓天官赐福；中元清虚大帝—舜帝，寓地官赦罪；下元洞阴大帝—禹帝，寓水官解厄。
三官大帝的信仰渊源于中国古代先民对天地水的自然崇拜。据民间传说，天官名为上元一品赐福天官紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。地官名为中元二品赦罪地官清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。释放幽冥业满之灵。水官名为下元三品解厄水官洞阴大帝，隶属太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾减厄、解冤释结。三官大帝诞辰分别为农历正月十五上元节、七月十五中元节、十月十五下元节。自唐宋以来三元节是道教的大庆之日。每逢三元节，人们都是要到庙里祭拜山神审慎忏悔罪过，祈福免灾。
民乐六坝古城三官庙曾是民乐县较大的道教活动场所，属于典型的道教庙观。在历史的长河中，历经沧桑，几经变迁，数次修葺，有着深厚的历史文化底蕴。可惜毁于二十世纪60年代，只有庙前一棵有600多年历史的古槐树（望乡槐）依旧根深叶茂，默默守望和见证着三官庙数百年的沧桑巨变，不管岁月如何变迁,三官庙就像这棵古槐的根一样深深扎入这片土地上信众的心里。2005年10月15日，这里的信众自发募捐物资，在原三官庙遗址处重建了三官庙大殿。新建的庙宇座东向西，南北长9.9米，东西宽6米，是一座歇山式建筑，其屋面峻拔陡峭，四角轻盈翘起，玲珑精巧，古色古香、气势轩昂。庙宇旁清澈的人工湖，波光粼粼，宛如耳型，更若宝葫芦造型，东边建有游人歇脚凉亭，满目花草相伴，处处生机勃勃。成为市民游客驻足赏景、品味历史的胜景。张掖当代诗人任武德先生为三官庙写诗云：“一庙巍巍别有天，萧萧古木隐苍烟。泽民赐福多灵气，圣境清幽倒玉泉。”
民谣曰：六坝古城有三宝，古塔古槐三官庙。如今，六坝镇“三宝”已融入民乐县文化旅游鼎盛潮流，造福乡邻，在历史风雨的洗礼中依然焕发出日久弥新的历史光环。
作者简介：宋进林，笔名芳草。中华诗词学会会员、甘肃诗词学会理事、甘肃省民间文艺家协会会员、中国乡村作家。作品民间故事、新闻通讯、文史随笔、散文、诗词、摄影散见于《党的建设》《飞天》《丝绸之路》《厦门文艺》《中华辞赋》《中国诗词》《中国诗赋》《诗词百家》《甘肃诗词》《甘肃日报》《农民日报》等杂志、报刊。主编出版了河西宝卷丛书《甘州宝卷》《悦读甘州·故事》《乌江镇志》，参与编纂了《甘州区志》,著有《父子文集》《系列丛书·芳草园》等。
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