文/王苏苏
读曹天兄的诗,仿佛看见一盏灯,
会变身,变幻色彩。
场景,甚至时间,空间,一切都被打破。
但没有破碎感,
云还是云,鸟还是鸟,宇宙无限大,
所有的阐释都在字里行间。
古人讲余音绕梁,余味无穷,
读曹诗,便生此感。
文学类型的【诗】,又称?文,
古人讲有?为诗,无?为文。
然而我看曹诗,
超越古体诗和现代诗的范畴,
则亦可诗亦可文。
到了现代,兴起新诗,
在此,不多赘言新诗的来路。
要我讲,无论古今,
诗的来源都在“命里”,
命的悲欢和追索,
形式万难以束缚蓬勃而出的生命力。
亦舒说:
城市中人,看似光鲜,
其实各个暗藏漏洞。
高朋满座,客似云来,
然而真正能倾心交谈的,
却是未必有三两个。
读曹天的诗,
便是人海中有幸遇见的这三两个。
谈“诗”无法逾越“意识”,
诗人的意识是过去环境和修养的深切积淀。
曹诗中完整的具象的“痛”和“爱”,
充满了对现世的追问和慎思。
一张巨大张力的网,
无形的,黑沉沉的压过去,
却是无法逾越,
现实和理想之间的横亘着一条巨大的鸿沟。
然而,没有颓丧感,不负责“传授”,仅供“欣赏”。
这是曹诗最动人心之处。
多样性的题材,形式亦多样。
读曹诗,仿佛有种“趣味渐增律”,
形式和意境都有出人意料的好处。
现代诗人、文学评论家何其芳曾说,
诗是一种最集中反映社会生活的集中文学样式,
它包含丰富的想像和感情。
我国最早流行且至今仍然大量使用的传统手法赋比兴,
朱熹云:赋者,敷陈其事而直言之也,
比者,以彼物比此物也,
兴者,先言他物以引起所咏之辞也。
曹诗中比比皆是,综合运用,实不易见。
诗人的孤独是天地一沙鸥的境像,
诗歌的意义和真理,绝难说得清楚,恕不妄谈。
它本身的意义和价值,每个人可以自由的给予。
对诗人的评价亦是如此。
曹诗可俗可雅,可文可白。
其人半生传奇魔幻:
年少得志,以诗成名,而后深牢大狱。
重返人间后人海挣扎商海浮沉,
再以后大灾大难终不死,
依然顶天立地人!
其人为人做事菩萨心肠,霹雳手段,效率极高。
可庙堂可江湖,可雅士可草莽。
行走天地间,咨意红尘中。
穷不堕其志,达不忘其衷。
窃以为,
曹天是当今世界离诺贝尔奖最近的中国诗人,没有之一。
以一首古诗作为结语:
危楼高百尺,
手可摘星辰。
不敢高声语,
恐惊天上人。
再引用一句现代诗送于曹天:
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。
【作者简介】王苏苏,无锡人,八零后旅欧学者,毕业于复旦大学,剑桥交换生。现居于瑞士。
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