近日，武汉因新型冠状病毒感染的肺炎疫情陪受全国乃至全球的关注乃至全球的关注，新型冠状病毒是百年难遇到景象。而2003年的“非典”虽然让人们经受到考验，但这一次很显然要凶猛的多。

现当代的作家、诗人们在面对这种情况也需要拿出手中的笔，记下这场战斗中的感人事迹，以及点滴故事以文学的形式为坚决打赢这场疫情防控战鼓与呼。这种正能量的书写，也是必须。毕竟在现实生活中，作家、诗人们并不是这一场灾难的缺席者，而是参与者。

据了解，不少地方的文联或作协都在征集本地区的事迹，以诗歌（歌词）、微散文、微纪实等方式来进行书写。在成都，超过三十位诗人已经在书写这些故事了。著名诗人许岚认为：“在这种大灾大难面前，作家应该担当起记录事实的责任来，进行客观的记录，这也是记录一段历史的必需。”在他的倡导下，不少80后、90后诗人也加入到这个行列中来。

不过，对此也有不同的声音，那就是在疫情面前，作家、诗人没有必要抒情地去书写什么，甚至于还有一种观点认为，这种做法是与当下的防控疫情是背道而驰的。不过，更多的作家网站，开设专栏，刊发相关的文学作品，就连中国90后作家排行榜中的90后作家洪绍乾1月31日在微博上发出诗歌作品《木船从西方划到武汉（写给武汉）》为武汉加油打气，在洪绍乾的诗歌作品这样写道：

河水漫上两岸，岸上全是诗人/苍白的木船从西方划到武汉/手捧亲生儿子坐在船上/我们早已沉入水底的白骨/被灾难中的渔夫重新捞起/几种鲜血已是水面上/唯一的剑刃般的光芒。

木船从西方划到武汉/河水漫上两岸，岸上全是诗人/在每一个肮脏的码头/想起民国时期王的天堂/你不必恐惧水长路远/你要相信灯火一定会被点亮/当中国的屠夫学会砍材时/你手捧亲生儿子坐在灯沿上。

武汉！

你要变成一只鸟停留在石头上/众人就把屋顶打扫得干干净净。

你要变成一双筷子搭在碗上/儿女就把时间记得清清楚楚。

一旦这个节日开始热闹起来/这便是秋天脱下的盔甲/是幸福的我们，守着亲人/正在迎接幸福的到来。

洪绍乾 笔名：笔若，青年作家、诗人、音乐人、独立学者。中国好品牌影响力艺术青年形象大使、中国诗歌学会会员、贵州省诗歌学会会员，贵州诗人协会会员、贵州《作家访谈》主持人，贵州省诗歌学会网站编辑部副主任，2008年开始创作，先后出版书籍《脚趾上的下弦月》《女人和果实》《圆梦城》等多部作品。曾发行过音乐专辑《诗人与歌》，中国青年作家纯文学代表人物、贵州省90后作家排行榜首榜人物、中国90后作家排行榜、中国90后十大作家排行榜人物之一，曾获得“中国90后金笔作家奖”“人人文学奖”等。

其中诗歌中一部分这样写：“武汉！你要变成一只鸟停留在石头上，众人就把屋顶打扫得干干净净。/你要变成一双筷子搭在碗上，儿女就把时间记得清清楚楚。”从这两句中所呈现叙述思维和语言特征来判断，不难看出笔若属于典型的朦胧诗人；从诗作呈现面貌可见，诗人受朦胧诗写作思潮影响颇深，精神世界的开放式叙述，使他的诗歌产生了“三性语意”，即诗歌的“语境”和“意境”呈现出模糊性、多义性、悬浮性的阅读想象；诗人像一个唱朋克的歌者，将精神世界的微妙变化即兴创作成零碎画面感的诗行，如同抽象主义油画使人看后产生不同联想、不同推测、不同理解、不同感受。

曾有中国文学研究院院长易白先生学术论文《抽象表现主义是朦胧诗写作艺术呈现》、《洪绍乾：一位抽象表现主义的90后朦胧诗人》引起文坛的反响。那么关于诗歌作品《木船从西方划到武汉（写给武汉）》不做过多介绍和评价。

事实上，在灾难发生的过程中，就促进了一种新的文学式样，即灾难文学。曾有作者在《春城晚报》的灾难文学的探讨中认为，灾难文学不仅是通过文学的方式来呈现灾难的场景，更为重要的是在文学当中凸显出什么样的价值观来。比如在汶川地震发生之后，也有不少作家就这一题材进行文学创作，至今留下的经典文学样本并不太多，究其原因是，对这一场天灾没有进行更深入的思考，仅仅像新闻报道那样呈现出来的文学，哪怕是报告文学，也是浅显的。

也许这并不是拿起笔，一挥而就就能完成的文学创作。一定得有作家的深入思考，这才能创作出符合现实主义题材的作品。诗人的创作，也应该是遵循这一理念，从事实出发，进行更宽广意义的探讨，也许就能让我们看到了更多的内容。

文章来源：网络、微博、百家号-行脚成都

撰稿整理：王雨强

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